林天龙用本身的体例复仇，他并没有脱手将敌人直接杀死，而是结构让他们死在了各自迷醉的愿望里钱权色，他实在仍是给了他们一条活路，若是他们绝壁勒马；但他们没有这么做，而是在迷掉的人道里越走越远，是天要下雨娘要嫁人，由不得林天龙了。

　　　　既然如斯，号称要尽量还原其实的《南京！南京！》，为何却恰恰设计了如许一条与汗青事实相往甚远的叙事主线呢？为何非要臆想出一个日军初级军官的心理挣扎和自我救赎的故事呢？　　　　我想，首要缘由在于，可能导演以为如许措置更契合普世价值，在艺术上更有品味，档次更高，更牛逼（抱歉，我实在找不出更文明的辞汇来描写这类心态，或索性说是更庞大？）。

　　　　一个外国人来领会中国文化，哪怕他研习之透辟可以用精晓来形容，那也必会因他持有由外窥内的视角而使他的理解带有分歧于国人的客不雅，喜多郎的这份客不雅与本土作品相较，所激起的不同凡响不由让人面前一亮，可又不但是一亮，冷艳之下暗蕴的透辟不由让我对这位日本作曲家年夜加佩服。

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